ما يريدون إبرازه وبيانه مالو كانت الظروف الزمانية والمكانية والموضوعية مناسبة وملائمة، بحيث يتمكن الشباب الشيعي من تحصيل العلم والتفقه دون ضغوط شديدة، ومخاوف مهولة.
ثالثاً ـ لم تكن الإمكانيات الاجتماعية والقدرات السياسية والمالية، والقابليات التقنية والأوضاع النفسية، والأجواء التربوية في زمان الأئمة عليهم السلام مثلما ستكون في زمان إمامنا صلوات الله وسلامه عليه حين بسطه للعدل ونشره للعلم والفضل، وتوفيره لكل الإمكانات، وسده لكل الاحتياجات، وإزالته لكل العقبات التي تقف في طريق من يريد التعلم والتفقه.
ومن هنا يحدثنا حمران بن أعين (ره)، عن إمامنا الباقر صلوات الله عليه حين يصف زمان دولة إمامنا عليه السلام، فيقول: (...، فيعطيكم في السنة عطاءين، ويرزقكم في الشهر رزقين، وتُؤتون الحكمة في زمانه، حتى أن المرأة لتقضي في بيتها بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم).
وليس الأمر واقفاً عند هذا الحد بل إننا نجد في رواياتنا الشريفة أنه لا يبقى مستضعف (1) في الدين قبل ظهوره الشريف؛ إذ تتم الحجة على الجميع.
(1) عن غيبة شيخنا النعماني (ره) ص ۲۳۹ من ح ۳۰.