فتن في عَصْرِ الظهور الشريف

السلام عن قوله: فمنكم كافر ومنكم مؤمن (۱)؟ فقال: عَرفَ الله عز وجل إيمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم أخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب آدم. وسألته عن قوله عز وجل: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين) (۲)؟ فقال: أما والله ما هلك من كان قبلكم، وما هلك من هلك حتى يقوم قائمنا عليه السلام؛ إلا في ترك ولايتنا، وجحود حقنا.

وما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من الدنيا حتى ألزم رقاب هذه الأمة حقنا. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) (3).

ذروة الأمر، وسنامه، ومفتاحه، وباب الأشياء، ورضا الرحمن: الطاعة للإمام بعد معرفته. إن الله عز وجل يقول: من يطع الرسول فقد أطاع الله، ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً)، أما لو أن رجلاً قام ليله، وصام نهاره، وتصدق بجميع ماله، وحج جميع دهره، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه؛ ما كان له على الله جل وعز حق في ثوابه، ولا كان من أهل الإيمان. ثم قال: أولئك المحسن منهم يُدخله الله الجنة بفضل رحمته) (*).