والسرداب الى أن مات السمري سنة ۳۲۹، وبموته قالوا: إنه قد وقعت الغيبة الكبرى لصاحب الزمان والرقاع المزعومة كثيرة، منها رقاع علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، فإنه كان يظهر بين حين وآخر رقعة يزعم أنها بخط الطفل صاحب الزمان في جواب سواله، وأنه حصل عليها من طريق الحسين بن روح على يد علي بن جعفر بن الأسود. ومن الرقاع رقاع محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري القمي، وقد تكلمنا على الرقاع وقيمتها العلمية في مجلة الفتح (1) العدد ٨٤٤ الصادر في جمادى الآخرة ١٣٦٦) (٢).
وثالثة نسمع عزفاً على نفس هذا الوتر المسعور الذي صنعوه من شعر الخنازير، يُقرِّفُ أسماعنا يأتينا من عاصمة الضباب والضلال من أناس - ولا أناس - ينتسبون الى التشيع وهو يجل عنهم وعن أمثالهم.
(1) مجلة مصرية تصدر عن دار الفتح.التحفة الأثنا عشرية، الذي ألفه باللغة الفارسية عبد العزيز الدهلوي الهندي وهو من أشد الكتب طعنا وعداءاً للتشيع وأهله، وقد ترجمه الى العربية غلام محمد بن محي الدين بن عمر الأسلمي واختصره بعد ذلك عالم مخالفي بغداد محمود شكري الآلوسي، وأعاد تحقيقه والتعليق عليه محب الدين الخطيب وقد رد على الأصل علامة الشيعة الأجل السيد مير حامد حسين الموسوي الهندي - نور الله تعالى مضجعه الشريف - بدائرة معارف كبرى في التحقيق والتتبع ذلك كتابه الشريف: (عبقات الأنوار)، فرد كيد العدى إلى نحورهم. وأما