بحار الأنوار

[صفحة 277]

ثم استباحوا الصائنات حواسرا* * * و الشمل من بعد الحسين مبدد


(1)كيف القرار و في السبايا زينب‏* * * تدعو المسا يا جدنا يا أحمد

هذا حسين بالحديد مقطع‏* * * متخضب بدمائه مستشهد


عار بلا كفن صريع في الثرى‏* * * تحت الحوافر و السنابك مقصد


و الطيبون بنوك قتلى حوله‏* * * فوق التراب ذبائح لا تلحد


يا جد قد منعوا الفرات و قتلوا* * * عطشا فليس لهم هنالك مورد


يا جد من ثكلى و طول مصيبتي‏* * * و لما أعاينه أقوم و أقعد


و له‏


حسب الذي قتل الحسين من الخسارة و الندامة* * * أن الشفيع لدى الإله خصيمه يوم القيامة


.


قال و لدعبل أيضا (رحمه الله)‏


منازل بين أكناف الغري‏* * * إلى وادي المياه إلى الطوي‏


لقد شغل الدموع عن الغواني‏* * * مصاب الأكرمين بني علي‏


أتى أسفي على هفوات دهر (2)* * * تضاءل فيه أولاد الزكي‏


أ لم تقف البكاء على حسين‏* * * و ذكرك مصرع الحبر التقي‏


أ لم يحزنك أن بني زياد* * * أصابوا بالتراب بني النبي‏


و أن بني الحصان يمر فيهم‏* * * علانية سيوف بني البغي‏


.


قال و للرضي الموسوي نقيب النقباء البغدادي‏


سقى الله المدينة من محل‏* * * لباب الودق بالنطف العذاب‏


و جاد على البقيع و ساكنيه‏* * * رخي البال ملئان الوطاب‏


و أعلام الغري و ما أساخت‏* * * معالمها من الحسب اللباب‏


و قبرا بالطفوف يضم شلوا* * * قضى ظمأ إلى برد الشراب‏


و بغدادا و سامرا و طوسا* * * هطول الودق منخرق العباب‏


____________


(1) هذا هو الصحيح، و قد مر في ص 243 «فالثكل من بعد الحسين مبدد» و هو تصحيف. (2) أيا أسفا، ظ