بحار الأنوار

وَ عِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ قال الطبرسي ره أي حافظ لعدتهم و أسمائهم و هو اللوح المحفوظ و قيل أي محفوظ عن البلى و الدروس و هو كتاب الحفظة (3).


وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ أي مكتوب‏ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ و هو الكتاب الذي كتبه الله لملائكته في السماء يقرءون فيه ما كان و ما يكون و قيل هو القرآن مكتوب عند الله في اللوح‏ (4) و هو الرق المنشور و قيل هو صحائف الأعمال و قيل هو التوراة و قيل إنه القرآن يكتبه المؤمنون في رق و ينشرونه لقراءته و الرق ما يكتب فيه‏ (5).


____________


(1) مجمع البيان: ج 8(ص)403.


(2) مجمع البيان: ج 8(ص)418.


(3) مجمع البيان: ج 9(ص)141.


(4) في المصدر: فى اللوح المحفوظ.


(5) مجمع البيان: ج 9(ص)163.


[صفحة 361]

و في قوله تعالى‏ ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ‏ مثل قحط المطر و قلة النبات و نقص الثمرات‏ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ‏ من الأمراض و الثكل بالأولاد إِلَّا فِي كِتابٍ‏ أي إلا و هو مثبت‏ (1) في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق الأنفس‏ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ‏ أي فعلنا ذلك لكي لا تحزنوا على ما يفوتكم من نعم الدنيا وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ‏ أي بما أعطاكم الله منها و الذي يوجب نفي الأسى و الفرح من هذين أن الإنسان إذا علم أن ما فات منها ضمن الله تعالى العوض عليه في الآخرة فلا ينبغي أن يحزن لذلك و إذا علم أن ما ناله منها كلف الشكر عليه و الحقوق الواجبة فيه فلا ينبغي أن يفرح به و أيضا إذا علم أن شيئا منها لا يبقى فلا ينبغي أن يهتم له بل يجب أن يهتم لأمر الآخرة التي تدوم و لا تبيد (2).