بحار الأنوار

وَ عَلاماتٍ‏ عطف على قوله‏ رَواسِيَ‏ في قوله‏ وَ أَلْقى‏ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ‏ أي ألقى في الأرض و جعل فيها معالم تستدل به السابلة من جبل و منهل و ريح و نحو ذلك‏ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ‏ بالليل في البراري و البحار و المراد بالنجم الجنس و قيل الثريا و الفرقدان و بنات النعش و الجدي قيل و لعل الضمير لقريش لأنهم كانوا كثير الأسفار للتجارة مشهورين بالاهتداء في مسايرهم بالنجوم و في كثير من الروايات أن العلامات الأئمة(ع)و النجم رسول الله(ص)و ضمير هم راجع إلى العلامات باعتبار المعنى و العلى جمع العليا تأنيث الأعلى أي السماوات الرفيعة العالية وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً أي عن