بحار الأنوار

و في قوله سبحانه‏ لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ‏ اللام للعاقبة كامِلَةً أي تامة يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ‏ أي و يحملون مع أوزارهم بعض أوزار الذين أضلوهم عن سبيل الله و هو وزر الإضلال و الإغواء و لم يحملوا وزر غوايتهم و ضلالتهم و قوله‏ بِغَيْرِ عِلْمٍ‏ معناه من علم منهم بذلك بل جاهلين به‏ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ‏ أي بئس الحمل حملهم في الآثام.


و في قوله سبحانه‏ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ‏ أي يذلهم و يفضحهم يوم القيامة على رءوس الأشهاد و يهينهم بالعذاب‏ وَ يَقُولُ‏ على سبيل التوبيخ لهم و التهجين‏ أَيْنَ شُرَكائِيَ‏ الذين كنتم تشركونهم معي في العبادة على زعمكم‏ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ‏ أي تعادون المؤمنين‏ فِيهِمْ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ‏ بالله و بدينه و شرائعه من المؤمنين و قيل هم الملائكة عن ابن عباس‏ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَ السُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ‏ أي إن الهوان اليوم و العذاب الذي يسوء على الجاحدين لنعم الله المنكرين لتوحيده و صدق رسله‏ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ‏