بحار الأنوار

إيضاح يحتمل أن يكون المراد أنه يعود شخصه بعينه و إنما الاختلاف في الصفات و العوارض غير المشخصات أو أن المادة متحدة و إن اختلفت التشخصات و العوارض و سيأتي تحقيقه‏ (7).


____________


(1) في المصدر: روح المحسن. م.


(2) في المصدر: كما منه خلق. م.


(3) في المصدر: مطرت الأرض مطر النشور اه. م.


(4) مخض اللبن: استخرج زبده. مخض الشي‏ء: حركه شديدا.


(5) في المصدر: كل قالب الى قالبه فينتقل اه. م.


(6) الملبن: قالب اللبن.


(7) الطبيعيون لا يرون وراء الجسم في الإنسان و لا غيره شيئا موجودا و لذا كان الإنسان عندهم.






39