بحار الأنوار

بالسماع‏ فَأُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ‏ أي فيه محصلون و لفظة الإحضار لا يستعمل إلا فيما يكرهه الإنسان كما يقال أحضر فلان مجلس القضاء.


و في قوله تعالى‏ وَ لَوْ تَرى‏ يا محمد أو أيها الإنسان‏ إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ‏ أي يوم القيامة حين يكون المجرمون مطاطئي رءوسهم و مطرقيها حياء و ندما و ذلا عِنْدَ رَبِّهِمْ‏ أي عند ما يتولى الله سبحانه حساب خلقه يقولون‏ رَبَّنا أَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا أي أبصرنا الرشد و سمعنا الحق و قيل معناه أبصرنا صدق وعدك و سمعنا منك تصديق رسلك و قيل معناه إنا كنا بمنزلة العمي فأبصرنا و بمنزلة الصم فسمعنا فَارْجِعْنا أي فارددنا إلى دار التكليف‏ نَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ‏ اليوم لا نرتاب شيئا من الحق و الرسالة.