بحار الأنوار

(2) مياح بفتح الميم و تشديد الياء.


(3) المحاسن: 211. م.


(4) الشعاب جمع الشعب: الطريق في الجبل. مسيل الماء في بطن الأرض. ما انفرج بين الجبلين. و يمكن أن يكون مصحف (النبات) كما يأتي بعد ذلك، بل يحتمل قويا اتّحاد الخبرين و أن الفضل بن عبّاس مصحف الفضل أبو العباس و هو الفضل بن عبد الملك البقباق الكوفيّ الثقة من أصحاب أبي عبد اللّه (عليه السلام).


(5) مخطوط.


(6) مخطوط.


(7) تغدى: أكل أول النهار. الغداء بالمد: الطعام الذي يؤكل اول النهار و هو خلاف العشاء.


(8) هكذا في النسخ، و في هامشها استظهر أن الصحيح «ثم جاءوا بالطشت و الدست‏شويه» و هكذا فيما يأتي، و عليه فيكون الكلمة فارسية أي جاءوا بالطشت و الاناء الذي يغسل فيه الأيدي أو يغسل به و هو الابريق.