بحار الأنوار

و في قوله‏ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ‏ فيه تنبيه على أن النار بالذات معدة للكفار






239


و بالعرض للعصاة و في قوله تعالى‏ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ فمن بعد عنها و الزحزحة في الأصل تكرير الزح و هو الجذب بعجلة و في قوله تعالى‏ بِمَفازَةٍ بمنجاة مِنَ الْعَذابِ‏ أي فائزين بالنجاة منه.


و قال الطبرسي (رحمه الله) في قوله سبحانه‏ إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً قيل فيه وجهان أحدهما أن النار تلتهب من أفواههم و أسماعهم و آنافهم يوم القيامة ليعلم أهل الموقف أنهم أكلة أموال اليتامى‏


وَ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ(ع)أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)يُبْعَثُ نَاسٌ مِنْ قُبُورِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَأَجَّجُ أَفْوَاهُهُمْ نَاراً فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ.