بحار الأنوار

" 34 شي، تفسير العياشي عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِ‏ فِي قَوْلِهِ‏ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ‏ قَالَ قِرَاءَتُهَا هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ يَعْنِي هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَدْعُوَ رَبَّكَ‏ (3).


بيان: هذا قراءة الكسائي حيث قرأ تستطيع بصيغة الخطاب و ربك بالنصب أي تستطيع سؤال ربك.

35- ص، قصص الأنبياء (عليهم السلام) عَنِ الصَّادِقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى(ع)فَأَمَّا مُوسَى(ع)فَرَجُلٌ طُوَالٌ سَبِطٌ يُشْبِهُ رِجَالَ الزُّطِّ وَ رِجَالَ أَهْلِ شَنُوَّةَ (4) وَ أَمَّا عِيسَى(ع)فَرَجُلٌ أَحْمَرُ جَعْدٌ رَبْعَةٌ قَالَ ثُمَّ سَكَتَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِبْرَاهِيمُ قَالَ انْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ‏ (5).


36- ص، قصص الأنبياء (عليهم السلام) بِالْإِسْنَادِ عَنِ الصَّدُوقِ عَنْ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنِ الْكُوفِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: الْمَائِدَةُ الَّتِي نَزَلَتْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ‏


____________


(1) المترف: المتنعم.


(2) تفسير القمّيّ: 177.


(3) تفسير العيّاشيّ مخطوط.


(4) هكذا في النسخ، و لعله مصحف شنوءة، و هم بطن من الازد، و قد مر الكلام فيه في الباب الأول من قصص موسى و هارون.