بحار الأنوار

[صفحة 346]

عِنْدَ ذَلِكَ أَرْدَشِيرُ بْنُ أشكاس‏ (1) أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ عَشْرَةَ أَشْهُرٍ وَ فِي ثَمَانِ سِنِينَ مِنْ مُلْكِهِ قَتَلَتِ الْيَهُودُ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا(ع)فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْبِضَهُ أَوْحَى إِلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ الْوَصِيَّةَ فِي وُلْدِ شَمْعُونَ وَ يَأْمُرَ الْحَوَارِيِّينَ وَ أَصْحَابَ عِيسَى بِالْقِيَامِ مَعَهُ فَفَعَلَ ذَلِكَ‏ (2) إِلَى آخِرِ مَا سَيَأْتِي فِي بَابِ أَحْوَالِ مُلُوكِ الْأَرْضِ.


2- ج، الإحتجاج‏ سَأَلَ نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)كَمْ بَيْنَ عِيسَى(ع)وَ مُحَمَّدٍ(ص)مِنْ سَنَةٍ قَالَ(ع)أُجِيبُكَ بِقَوْلِكَ أَمْ بِقَوْلِي قَالَ أَجِبْنِي بِالْقَوْلَيْنِ قَالَ أَمَّا بِقَوْلِي فَخَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ وَ أَمَّا قَوْلُكَ فَسِتُّمِائَةِ سَنَةٍ (3).

فس، تفسير القمي أبي عن ابن محبوب عن الثمالي عن أبي الربيع‏ مثله‏ (4).


3- ل، الخصال أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ(ع)قَالَ قَالَ النَّبِيُّ(ص)إِنَّ أُمَّةَ عِيسَى افْتَرَقَتْ بَعْدَهُ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً فِرْقَةٌ مِنْهَا نَاجِيَةٌ وَ إِحْدَى وَ سَبْعُونَ فِي النَّارِ الْخَبَرَ (5).

4- ل، الخصال بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ(ص)قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى عِيسَى إِحْدَى وَ سَبْعِينَ فِرْقَةً فَهَلَكَ سَبْعُونَ فِرْقَةً وَ يَتَخَلَّصُ فِرْقَةٌ الْخَبَرَ (6).

5- ك، إكمال الدين‏ كَانَتْ لِلْمَسِيحِ(ع)غَيْبَاتٌ يَسِيحُ فِيهَا فِي الْأَرْضِ وَ لَا يَعْرِفُ قَوْمُهُ وَ شِيعَتُهُ خَبَرَهُ ثُمَّ ظَهَرَ فَأَوْصَى إِلَى شَمْعُونَ بْنِ حَمُّونَ(ع)فَلَمَّا مَضَى شَمْعُونُ غَابَتِ الْحُجَجُ‏

____________


(1) في المصدر: أردشير بن زاركا (اسكان خ ل) و لعله مصحف أردشير بابكان. نص على ذلك المسعوديّ في اثبات الوصية.

(2) كمال الدين: 130.

(3) احتجاج الطبرسيّ: 177. و فيه و أمّا بقولك.

(4) تفسير القمّيّ: 217 و 218. و الحديث طويل تقدم بالفاظه في كتاب الاحتجاجات راجع ج 10(ص)161.

(5) الخصال 2: 141.

(6) الخصال 2: 141.