بحار الأنوار

(2) تفسير العيّاشيّ مخطوط. أخرجه البحرانيّ أيضا في تفسير البرهان 1: 283.


(3) و سيأتي تمام ذلك من غير سقط عن تفسير القمّيّ تحت رقم 8.






194


و الساجدون أو يكون ذلك أمرا لها بأن تعمل السجود و الركوع معهم في الجماعة و قيل معناه و اسجدي لله شكرا و اركعي أي و صلي مع المصلين ثم قال‏ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ‏ التي يكتبون بها التوراة في الماء و قيل أقلامهم أقداحهم‏ (1) للاقتراع جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة القرعة أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ‏ فيه دلالة على أنهم قد بلغوا في التشاح‏ (2) عليها إلى حد الخصومة و في وقت التشاح قولان.