بحار الأنوار

[صفحة 208]

و قال في التوراة أقبل من سيناء (1) و تجلى من ساعير و ظهر من جبل فاران.


فسيناء جبل كلم الله عليه موسى و ساعير هو الجبل الذي بالشام كان فيه عيسى و جبل فاران مكة.


و في التوراة أن إسماعيل سكن برية فاران و نشأ فيها و تعلم الرمي.


فذكر الله‏ (2) مع طور سيناء و ساعير التي جاء منها بأنبيائه و مجي‏ء الله إتيان دينه و أحكامه فلقد ظهر دين الله من مكة و هي فاران فأتم الله تعالى هذه المواعيد لإبراهيم(ع)بمحمد(ص)فظهر دين الله في مكة بالحج إليها و استعلن ذكره بصراخ أصحابه بالتلبية على رءوس الجبال و بطون الأودية و لم يكن موجودا إلا بمجي‏ء محمد(ص)و غيره من ولد إسماعيل عباد أصنام فلم يظهر الله بهم تبجيله. (3)


و يدل على تأويلنا ما قال في كتاب حيقوق سيد يجي‏ء من اليمن يقدس‏ (4) من جبل فاران يغطي‏ (5) السماء بهاء و يملأ الأرض نورا و يسيل الموت‏ (6) بين يديه و ينقر الطير بموضع قدميه.


و قال في كتاب حزقيل النبي لبني إسرائيل إني مؤيد بني قيدار بالملائكة و قيدار جد العرب ابن إسماعيل لصلبه و أجعل الدين تحت أقدامهم فيريثونكم‏ (7) بدينهم و ليشمون أنفسكم بالحمية و الغضب و لا ترفعون‏ (8) أبصاركم و لا تنظرون إليهم و جميع رضاي يصنعونه بكم.


و إن محمدا أخرج إليهم بمن أطاعه من بني قيدار فيقتل‏ (9) مقاتليهم و أيدهم الله‏


____________


(1) طور سيناء خ ل.

(2) فذكره اللّه خ ل.

(3) فلم يظهر اللّه بهم قبله خ ل.

(4) و يقدس خ ل.

(5) في نسخة مخطوطة: يعطى.

(6) و يسير الموت خ ل.

(7) فيدينونكم خ ل.

(8) و لا ترفضون خ ل.

(9) فقتل خ ل صح.