بحار الأنوار

[صفحة 338]

وَ الْفَلَاحَ فَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏ (1) وَ الْهِدَايَةَ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‏ (2) وَ الرَّحْمَةَ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ‏ (3) الْآيَةَ (4) وَ إِنَّهُ مَدَحَ كُلَّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ نَفْسَهُ‏ لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ‏ (5) رَأْسَهُ‏ يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (6) شَعْرَهُ‏ وَ اللَّيْلِ إِذا سَجى‏- (7) عَيْنَهُ‏ وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ‏ (8) بَصَرَهُ‏ ما زاغَ الْبَصَرُ (9) أُذُنَهُ‏ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ‏ (10) لِسَانَهُ‏ فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ‏ (11) كَلَامَهُ‏ وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ (12) وَجْهَهُ‏ قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ‏ (13) خَدَّهُ‏ وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ‏ (14) فُؤَادَهُ‏ ما كَذَبَ الْفُؤادُ (15) قَلْبَهُ‏ عَلى‏*


____________


(1) هكذا في الكتاب و مصدره، و الصحيح كما في المصحف الشريف: «وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» راجع الأعراف: 158.

(2) هكذا في الكتاب و مصدره، و الصحيح كما في المصحف الشريف‏ «فَمَنِ اتَّبَعَ» راجع طه: 123.

(3) الأعراف: 139.

(4) زاد في المصدر بعد ذلك، المقام أربعة: مقام الشوق لشعيب حيث بكى من خوف اللّه، و مقام السلام لإبراهيم‏ (إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) و مقام المناجاة لموسى‏ (وَ قَرَّبْناهُ نَجِيًّا) و مقام المحبة للنبى (صلى الله عليه و آله)‏ (فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ).

و سمى اللّه تعالى نوحا شكورا: (إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً) و إبراهيم حليما: (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ) و موسى كليما: (وَ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى‏ تَكْلِيماً) و جمع له كما جمع لنفسه فقال: (إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ)* و له‏ (بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ) قيل: هما واحد، و قيل: الرءوف شدة الرحمة، رؤف بالمطيعين، رحيم بالمذنبين، رؤف بأقربائه، رحيم بأصحابه، رؤف بعترته، رحيم بامته، رؤف بمن رآه، رحيم بمن لم يره، و إنّه مدح إه.


(5) النساء: 84.

(6) المدّثّر: 1.

(7) الضحى: 2.

(8) طه: 131.

(9) النجم: 17.

(10) التوبة: 61. أقول: بل قوله تعالى: (قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ).

(11) مريم: 97. الدخان: 58.

(12) النجم: 3.

(13) البقرة: 144.

(14) لقمان: 18، أقول: ذلك قول لقمان لابنه.

(15) النجم: 11.