(4) الحوارى بضم الحاء و تشديد الواو: الدقيق الابيض.
(5) تقدم في باب قصص سليمان (عليه السلام) نحوه عن كتاب الدعوات، قال المصنّف هناك:
الخشكار لم اجده في أكثر كتب اللغة، فكانه معرب مولد، و في كتب الطبّ و بعض كتب اللغة أنه الخبز المأخوذ من الدقيق غير المنخول، و قيل: إنّه الخبز اليابس، و الأول هو المراد هنا انتهى أقول: فى بعض نسخ المصدر: الخشار بالضم: و هو فضالة المائدة. و ما لا لب له من الشعير.