بحار الأنوار

مع أنه من علماء القميين و مشيختهم انتهى كلامه زاد الله إكرامه. (2)


و قال العلامة (رحمه الله) في المنتهى في مسألة التكبير في سجدتي السهو احتج المخالف بما


رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ(ص)قَالَ: ثُمَّ كَبَّرَ وَ سَجَدَ.


و الجواب هذا الحديث عندنا باطل لاستحالة السهو على النبي ص. (3)


و قال في مسألة أخرى قال الشيخ و قول مالك باطل لاستحالة السهو على النبي ص. (4)


و قال الشهيد (رحمه الله) في الذكرى و خبر ذي اليدين متروك بين الإمامية لقيام الدليل العقلي على عصمة النبي(ص)عن السهو لم يصر إلى ذلك غير ابن بابويه. (5)


____________