بحار الأنوار

مَخَافَةُ اللَّهِ وَ خَيْرَ مَا أُلْقِيَ فِي الْقَلْبِ الْيَقِينُ وَ الِارْتِيَابَ مِنَ الْكُفْرِ وَ التَّبَاعُدَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ (6) وَ الْغُلُولَ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ‏ (7) وَ السُّكْرَ جَمْرُ النَّارِ (8) وَ الشِّعْرَ مِنْ إِبْلِيسَ وَ الْخَمْرَ جِمَاعُ الْإِثْمِ‏ (9) وَ النِّسَاءَ حَبَائِلُ إِبْلِيسَ‏ (10) وَ الشَّبَابَ شُعْبَةٌ مِنَ الْجُنُونِ وَ شَرَّ الْمَكَاسِبِ كَسْبُ الرِّبَا وَ شَرَّ الْمَآكِلِ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ‏ (11) وَ السَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ وَ الشَّقِيَ‏


____________


(1) و أولو القربى خ.

(2) في الامتاع: و أوثق العرى كلمة التقوى.

(3) و خير السنة سنة محمّد خ ل. أقول: فى المصدر: [و خير السنن سنة محمد] و في الامتاع: و خير السنن سنن محمد.

(4) أوسطها خ ل. أقول: فى الامتاع: و خير الأمور عواقبها.

(5) في الامتاع: اللسان الكذوب.

(6) في المصدر و الامتاع و من لا يحضره الفقيه: و النياحة من عمل الجاهلية.

(7) من قيح جهنم خ ل.

(8) في الامتاع: [و الشكر كن من النار] و لعله مصحف: و الموجود في كتاب من لا يحضره الفقيه أيضا مثل الصلب.

(9) في الفقيه: الخمر جماع الآثام.

(10) في الامتاع: [حبالة] و في الفقيه: حبالة الشيطان. إبليس خ ل.

(11) زاد في الفقيه: ظلما.