بحار الأنوار

[صفحة 185]

نهاهم سبحانه عن دخول دار النبي(ص)بغير إذن يعني إلا أن يدعوكم إلى طعام فادخلوا غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ‏ أي غير منتظرين إدراك الطعام فيطول مقامكم في منزله يقال أنى الطعام يأني إنى مقصورا إذا بلغ حالة النضج و أدرك وقته و المعنى لا تدخلوها قبل نضج الطعام انتظار نضجه فيطول مكثكم و مقامكم‏ (1) وَ لكِنْ إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا أي فإذا أكلتم الطعام فتفرقوا و اخرجوا وَ لا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ‏ أي فلا تدخلوا و تقعدوا بعد الأكل متحدثين يحدث بعضكم بعضا ليؤنسه ثم بين المعنى في ذلك فقال‏ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ‏ أي طول مقامكم في منزل النبي(ص)يؤذيه لضيق منزله فيمنعه الحياء أن يأمركم بالخروج من المنزل‏ وَ اللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِ‏ أي لا يترك إبانة الحق‏ وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ‏ يعني فإذا سألتم أزواج النبي(ص)شيئا تحتاجون إليه فاسألوهن من وراء ستر قال مقاتل أمر الله المؤمنين أن لا يكلموا نساء النبي(ص)إلا من وراء حجاب‏ ذلِكُمْ‏ أي السؤال من وراء حجاب‏ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَ‏ من الريبة و من خواطر الشيطان‏ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ‏ بمخالفة ما أمر به في نسائه و لا في شي‏ء من الأشياء وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً أي لا يحل لكم أن تتزوجوا واحدة من نسائه بعد مماته و قيل أي من بعد فراقه في حياته‏ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً أي إيذاء الرسول بما ذكرنا كان ذنبا عظيم الموقع عند الله تعالى‏ إِنْ تُبْدُوا شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ‏ أي تظهروا شيئا أو تضمروه مما نهيتم عنه من تزويجهن‏ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيماً من الظواهر و السرائر و لما نزلت آية الحجاب قال الآباء و الأبناء و الأقارب لرسول الله(ص)و نحن أيضا نكلمهم‏ (2) من وراء حجاب فأنزل الله تعالى قوله‏ لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَ لا أَبْنائِهِنَّ وَ لا إِخْوانِهِنَ‏ الآية أي في أن يرونهن و لا يحتجبن عنهم‏ وَ لا نِسائِهِنَ‏ قيل يريد نساء المؤمنين لا نساء اليهود


____________

(1) في المصدر: فيطول لبثكم و مقامكم.

(2) في المصدر: نكلمهن.