بحار الأنوار

[صفحة 113]

إِنَّمَا الشِّفَاءُ فِي عِلْمِ الْقُرْآنِ لِقَوْلِهِ‏ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ (1) فَهُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِأَهْلِهِ لَا شَكَّ فِيهِ وَ لَا مِرْيَةَ وَ أَهْلُهُ الْأَئِمَّةُ الْهُدَى الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ ثُمَّ أَوْرَثْنَا (2) الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا (3).


6- وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ عَنْهُ‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ‏ وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً قَالَ تَزَوَّجْ مِنْ قُرَيْشٍ‏ وَ مِنَ الشَّجَرِ قَالَ فِي الْعَرَبِ‏ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ‏ قَالَ فِي الْمَوَالِي‏ يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ‏ قَالَ أَنْوَاعُ الْعِلْمِ‏ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ‏ (4).

7- فر، تفسير فرات بن إبراهيم مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُعَنْعَناً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى‏ وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً قَالَ مِنْ قُرَيْشٍ‏ (5) قُلْتُ قَوْلُهُ‏ وَ مِنَ الشَّجَرِ قَالَ يَعْنِي مِنَ الْعَرَبِ قَالَ قُلْتُ‏ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ‏ قَالَ يَعْنِي مِنَ الْمَوَالِي قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ‏ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا قَالَ هُوَ السَّبِيلُ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ مِنْ دِينِهِ قُلْتُ‏ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ‏ قَالَ يَعْنِي مَا يَخْرُجُ مِنْ عِلْمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)فَهُوَ الشِّفَاءُ كَمَا قَالَ‏ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ (6).

____________

(1) الإسراء: 82.

(2) فاطر: 32.

(3) تفسير العيّاشيّ 2: 263 و 264.

(4) تفسير العيّاشيّ 2: 263 و 264.

(5) في المصدر: «وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ» قال: هم الأوصياء، قال: قلت: قوله:

«أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً» قال: يعنى قريشا.


(6) تفسير فرات: 84.