Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الرابع والعشرون 24
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 174]

غَايَةٌ وَ لَا يَنْقَطِعُ أَبَداً (1).

أقول هذا أيضا يرجع إلى فضائلهم فإنهم(ع)مهبط كلماته و علومه فتدبر.

1- قب، المناقب لابن شهرآشوب ف، تحف العقول ج، الإحتجاج‏ سَأَلَ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ أَبَا الْحَسَنِ الْعَالِمَ(ع)عَنْ قَوْلِهِ‏ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ‏ مَا هِيَ‏ (2) فَقَالَ هِيَ عَيْنُ الْكِبْرِيتِ وَ عَيْنُ الْيَمَنِ‏ (3) وَ عَيْنُ الْبَرَهُوتِ وَ عَيْنُ الطَّبَرِيَّةِ وَ حَمَّةُ مَاسِيدَانَ‏ (4) وَ حَمَّةُ إِفْرِيقِيَةَ (5) وَ عَيْنُ بَاحُورَانَ‏ (6) وَ نَحْنُ الْكَلِمَاتُ الَّتِي لَا تُدْرَكُ فَضَائِلُنَا وَ لَا تُسْتَقْصَى‏ (7).

بيان: الحمة بفتح الحاء و تشديد الميم كل عين فيها ماء حار ينبع يستشفي بها الأعلاء ذكره الفيروزآبادي.

2- فس، تفسير القمي‏ وَ لَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ‏ (8) قَالَ الْكَلِمَةُ الْإِمَامُ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ‏ وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ‏ (9) يَعْنِي الْإِمَامَةَ ثُمَّ قَالَ‏ وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ‏ يَعْنِي الَّذِينَ ظَلَمُوا هَذِهِ الْكَلِمَةَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‏ ثُمَّ قَالَ‏ تَرَى الظَّالِمِينَ‏ يَعْنِي الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ‏ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا

____________

(1) رواه بإسناده عن محمّد بن أحمد عن عبيد اللّه بن موسى عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن أبيه عن ابى بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام). و فيه: قال: بل قد اخبرك راجع تفسير القمّيّ: 407.

(2) في التحف: ما هذه الابحر؟ و اين هى؟.

(3) في التحف: و عين النمر.

(4) في المناقب: و حمة ماسيدان تدعى لسان. و في التحف: [ماسبندان‏] و في معجم البلدان: ماسبذان، و اصله ماه سبذان مضاف الى اسم القمر، و هو بناحية اسفرايين.

(5) في المناقب: [و حمة افريقية تدعى سيلان‏] و في التحف: يدعى لسان.

(6) في التحف: [بحرون‏] و في الاحتجاج: [ماجروان‏] و لعلّ الصحيح: باجروان بالباء، قال ياقوت: باجروان: مدينة من نواحي باب الأبواب قرب شروان، عندها عين الحياة التي وجدها الخضر.

(7) مناقب آل أبي طالب 3: 508، تحف العقول: 477 و 479، الاحتجاج: 252.

(8) الشورى: 21- 23.

(9) الزخرف: 28.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء