بحار الأنوار

[صفحة 184]

يَجْتَمِعُ هَذَا يَا مُحَمَّدُ (1) تَزْعُمُ أَنَّكَ لَمْ تُؤْتَ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا وَ قَدْ أُوتِيتَ الْقُرْآنَ وَ أُوتِينَا التَّوْرَاةَ وَ قَدْ قَرَأْتَ‏ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ (2) وَ هِيَ التَّوْرَاةُ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏ وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ‏ الْآيَةَ يَقُولُ عِلْمُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ وَ مَا أُوتِيتُمْ كَثِيرٌ عِنْدَكُمْ قَلِيلٌ عِنْدَ اللَّهِ‏ (3).


24- ل، الخصال عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ(ص)أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ‏ نَحْنُ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ سَبِيلُ الْهُدَى‏ (4).

25- يد، التوحيد بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)فِي خُطْبَتِهِ‏ أَنَا عُرْوَةُ اللَّهِ الْوُثْقَى وَ كَلِمَةُ التَّقْوَى‏ (5).

26- ك، إكمال الدين عَنِ الرِّضَا نَحْنُ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى‏ (6).

____________


(1) في المصدر: هذان.

(2) البقرة: 269.

(3) تفسير القمّيّ: 509 فيه: [علم اللّه أكثر من ذلك‏] و الآية في لقمان: 27.

(4) الخصال 2: 52، اختصر المصنّف الحديث متنا و سند! و الاسناد هكذا: على بن أحمد بن موسى قال: حدّثنا حمزة بن القاسم العلوى قال: حدّثنا محمّد بن العباس بن بسام قال حدّثنا محمّد بن خالد بن إبراهيم السعدى قال: حدّثنا الحسن بن عبد اللّه اليمانيّ قال حدّثنا على بن العباس المقرى قال: حدّثنا حماد بن عمرو النصيبى عن جعفر بن عرفان عن ميمون ابن مهران عن عبد اللّه بن عبّاس.

(5) التوحيد: 154 اختصر المصنّف الحديث متنا و اسنادا، و الاسناد هكذا: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال: حدّثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن ابى بصير.

(6) اكمال الدين: 117، اختصر المصنّف الحديث متنا و اسنادا و الاسناد هكذا: حدّثنا ابى (رحمه الله) قال: حدّثنا الحسن بن أحمد المالكى عن أبيه عن إبراهيم بن أبي محمود عن الرضا (عليه السلام).