Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الرابع والعشرون 24
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 223]

9- فس، تفسير القمي‏ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ‏ قَالَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَزْواجَهُمْ‏ قَالَ وَ أَشْبَاهَهُمْ‏ (1).

10- فس، تفسير القمي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها صَدَقَ اللَّهُ وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ وَ كِتَابُهُ فِي السَّمَاءِ عِلْمُهُ بِهَا وَ كِتَابُهُ‏ (2) فِي الْأَرْضِ إِعْلَامُنَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِي غَيْرِهَا (3) إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (4)

11- وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْجَرِيشِ‏ (5) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي‏ فِي قَوْلِهِ‏ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ‏ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)سَأَلَ رَجُلٌ أَبِي(ع)عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَ أَصْحَابِهِ وَاحِدَةٌ مُقَدَّمَةٌ وَ وَاحِدَةٌ مُؤَخَّرَةٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا (6) عَلى‏ ما فاتَكُمْ‏ مِمَّا خُصَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع)وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ‏ مِنَ الْفِتْنَةِ الَّتِي عَرَضَتْ لَكُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) فَقَالَ الرَّجُلُ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَصْحَابُ الْحُكْمِ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ فَلَمْ أَرَهُ‏ (7).

بيان: سيأتي شرح الخبر في باب الأرواح التي فيهم إن شاء الله.

12- فس، تفسير القمي‏ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ‏ إِلَى قَوْلِهِ‏ لَقَدِيرٌ قَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ جَعْفَرٍ وَ حَمْزَةَ ثُمَّ جَرَتْ فِي الْحُسَيْنِ(ع)وَ قَوْلُهُ‏ الَّذِينَ أُخْرِجُوا الْآيَةَ

____________

(1) تفسير القمّيّ: 555 فيه: [ظلموا آل محمّد حقهم‏] و الآية في الصافّات: 22.

(2) في المصدر: كتابة.

(3) في المصدر: و في غير هذا.

(4) تفسير القمّيّ: 665. و الآية في الحديد: 22 و 23.

(7) تفسير القمّيّ: 665. و الآية في الحديد: 22 و 23.

(5) في المصدر: [الحريش‏] بالحاء المهملة و هو الصحيح.

(6) في المصدر: لكيلا تأسوا.

بحار الأنوار

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء