بحار الأنوار

[صفحة 283]
و في الكشف: ما هذه الفترة- بالفاء المفتوحة و سكون التاء- و هو السّكون (1) ، و هو أيضا مناسب.


و في رواية ابن أبي طاهر بالراء المهملة، و لعلّه من قولهم غمر على أخيه ..


أي حقد و ضغن، أو من قولهم: غمر عليه .. أي أغمي عليه، أو من الغمر بمعنى السّتر (2) ، و لعلّه كان بالضاد المعجمة فصحف، فإنّ استعمال إغماض العين- في مثل هذا المقام- شائع.


و السّنة- بالكسر- مصدر وسن يوسن- كعلم يعلم- و سنا و سنة، و السنة:


أوّل النوم أو النوم الخفيف، و الهاء عوض عن الواو (3) .


و الظلامة- بالضم- كالمظلمة- بالكسر- ما أخذه الظّالم منك فتطلبه عنده (4) ، و الغرض تهييج الأنصار لنصرتها أو توبيخهم على عدمها.


- و في الكشف- بعد ذلك- : أ ما كان لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أن يحفظ ...؟!.


سرعان ما أحدثتم و عجلان ذا إهالة.


.. سرعان- مثلثة السين- و عجلان- بفتح العين- كلاهما من أسماء الأفعال بمعنى سرع و عجل، و فيهما معنى التّعجّب أي ما أسرع و أعجل (5) .


و في رواية ابن أبي طاهر: سرعان ما أجدبتم فأكديتم، يقال: أجدب القوم


(1) قاله في النهاية 3- 384، و لسان العرب 5- 30- 31.

(2) ذكره في مجمع البحرين 3- 433، و القاموس 2- 107.

(3) قاله في لسان العرب 13- 449، و لاحظ: تاج العروس 9- 361.

(4) ذكره في مجمع البحرين 6- 110، و الصحاح 5- 1977.

(5) جاء في القاموس 3- 37، و لم يذكر عجلان فيه و في كتب اللغة أنّها اسم فعل. قال في الصحاح 4- 1760: و عجلان: بيّن العجلة، و عجلان: اسم رجل، و أم عجلان: طائر، و ذكر في القاموس 4- 12 أن لها معنيين: الأول: بمعنى العاجل، و الثاني: الشعبان لسرعة مضيّه و نفاده. و انظر أيضا: مجمع البحرين 4- 345، و الصحاح 3- 1228.