بحار الأنوار

[صفحة 388]

لغضبها عليهما في منع فدك‏ (1) و غيره من أعظم الطعون عليهما.


و أجاب عنه قاضي القضاة في المغني‏ (2) بأنّه قد روي أنّ أبا بكر هو الذي صلّى على فاطمة (عليها السلام) و كبّر أربعا، و هذا أحد ما استدلّ به كثير من الفقهاء (3) في التكبير على الميّت، و لا يصحّ أنّها دفنت ليلا، و إن صحّ ذلك فقد دفن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ليلا، و عمر دفن ليلا (4)، و قد كان أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يدفنون بالنهار و يدفنون بالليل، فما في هذا ممّا (5) يطعن به، بل الأقرب في النساء أن دفنهنّ ليلا أستر و أولى بالسنّة (6).


و ردّ عليه السيّد الأجل في الشافي‏ (7): بأنّ ما ادّعيت من أنّ أبا بكر هو الذي صلّى على فاطمة (عليها السلام) و كبّر أربعا، و أنّ كثيرا من الفقهاء يستدلّون به في التكبير على الميّت فهو شي‏ء ما سمع إلّا منك، و إن كنت تلقيّته عن غيرك فممّن يجري مجراك في العصبية، و إلّا فالروايات المشهورة و كتب الآثار و السير خالية من ذلك، و لم يختلف أهل النقل في أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) صلّى‏ (8) على فاطمة (عليها السلام) إلّا رواية شاذّة نادرة وردت بأنّ العباس صلّى عليها (9).


رَوَى الْوَاقِدِيُ‏ (10) بِإِسْنَادِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْعَبَّاسِ: مَتَى دُفِنَتْ‏ (11) فَاطِمَةُ (عليها السلام)؟ قَالَ: دَفَنَّاهَا بِلَيْلٍ بَعْدَ هَدْأَةٍ. قَالَ: قُلْتُ: فَمَنْ‏


____________

(1) فصّلها الشيخ الأميني في غديره في أكثر من مكان، انظر مثلا: 7- 229.

(2) المغني، الجزء العشرون، القسم الأوّل: 335، باختلاف أشرنا لبعضه.

(3) في المغني: أنّ أبا بكر صلّى على فاطمة (ع) و كبّر عليها أربعا، هذا أحد ما يستدلّ به الفقهاء.

(4) في المصدر: و دفن عمر ابنه ليلا.

(5) جاء في طبعة كمباني: ما، بدلا من: ممّا.

(6) جاء في المغني: فما في هذا من الطعن، بل الأقرب أنّ دفنهم ليلا أستر و أقرب إلى السنّة.

(7) الشافي: 239- حجريّة- [الطبعة الجديدة 4- 113- 115]، باختلاف يسير.

(8) في المصدر: هو الذي صلّى.

(9) كما ذكره سيّدنا المرتضى علم الهدى في الشافي 4- 113، و كذا كلّ الذي جاء بعد هذا.

(10) لعلّه جاء في كتابه الجمل الّذي لا نعلم بطبعه و لم نحصّل على نسخته.

(11) في الشّافي: دفنتم.