بحار الأنوار

[صفحة 473]

توضيح:


قوله (عليه السلام): تبّت أيديكم .. التّباب: الخسران و الهلاك‏ (1)، و في بعض النسخ- كما في النهج- تربت، و هي كلمة يدعى على الإنسان بها، أي لا أصبتم‏ (2) خيرا و أصل ترب: أصابه التّراب، فكأنّه يدعو عليه بأن يفتقر (3).


قوله (عليه السلام): حمس‏ (4) الوغاء .. أي اشتدّ الحرب‏ (5)، و أصل الوغاء:


الصّوت و الجلبة، سمّيت الحرب بها لما فيها من الأصوات و الجلبة (6).


قوله (عليه السلام): و احمرّ الموت .. قال في النهاية: فيه .. الموت الأحمر يعني القتل لما فيه من حمرة الدّم أو لشدّته، يقال موت أحمر: أي شديد (7).


و في النهج: و استحر الموت .. قال في النّهاية: أي اشتدّ و كثر، و هو استفعل من الحرّ: الشّدّة، و منه حديث عليّ (عليه السلام): حمس الوغا و استحرّ الموت‏ (8).


و قيل: يحتمل أن يكون المراد شدته الشبيهة بالحرارة مجازا أو خلوصه و حضوره، فيكون اشتقاقه من الحرية.


قوله (عليه السلام): انفراج الرأس .. أي تتفرّقون عنّي أشدّ تفرّق، و هو مثل‏ (9)، و قيل أوّل من تكلّم به أكثم بن صيفي في وصيّته: يا بني! لا تتفرّقوا في‏


____________


(1) قاله في مجمع البحرين 2- 12، و الصحاح 1- 90، و غيرها.

(2) في (س): لأصبتم، و ما أثبت هو الظاهر.

(3) جاء في الصحاح 1- 91، و قريب منه في مجمع البحرين 2- 13.

(4) في (ك): خمس، و هو غلط.

(5) قال في النهاية 1- 440: حديث علي [(عليه السلام)‏] حمس الوغى و استحر الموت .. أي اشتدّ الحرب. و نحوه في لسان العرب 6- 57.

(6) ذكره في الصحاح 6- 2526، و لسان العرب 15- 398.

(7) النهاية 1- 438.

(8) النهاية 1- 364.

(9) لم نجده فيما بأيدينا من كتب الأمثال و اللغة.