بحار الأنوار

لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ»، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ، فَقَالَ مِثْلَ هَذَا (9) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ‏ (10) قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي، رَمَلَ‏ (11) حَتَّى إِذَا صَعِدْنَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ .. فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا، حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ‏ (12) عَلَى‏


____________


(1) في الجامع لابن الأثير: منه.

(2) توجد نسخة بدل في (ك): لقينا.

(3) قال في النّهاية 2- 265: يقال: رمل يرمل رملا و رملانا: إذا أسرع في المشي و هزّ منكبيه.

(4) البقرة: 125. و لا توجد في (س): مصلى، و فيها: و كان يقرأ مصلّى. و خطّ عليها في (ك)، و هو الظّاهر.

(5) في المصدر: فكان.

(6) لا توجد: كان يقرأ، في (س).

(7) من الباب لا توجد في (س).

(8) البقرة: 158.

(9) في المصدر: قال: هذا.

(10) في (ك): نصبت.

(11) في صحيح مسلم: سعى، بدلا من: رمل.

(12) في جامع الأصول: طواف- بلا ضمير-.