بحار الأنوار

[صفحة 227]

بِحَضْرَةِ مُحَمَّدٍ (صلّى اللّه عليه و آله) صَفِيِّ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ، أَطْلَعَهُمْ عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُسْتَهْزِءِينَ بِهِمْ‏ (1) فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَرَوْا مَا هُمْ‏ (2) فِيهِمْ مِنْ عَجَائِبِ اللَّعَائِنِ، وَ بَدَائِعِ النَّقِمَاتِ، فَيَكُونُ‏ (3) لَذَّتُهُمْ وَ سُرُورُهُمْ بِشَمَاتَتِهِمْ‏ (4) كَمَا لَذَّتُهُمْ وَ سُرُورُهُمْ بِنَعِيمِهِمْ فِي جِنَانِ رَبِّهِمْ، فَالْمُؤْمِنُونَ يَعْرِفُونَ أُولَئِكَ الْكَافِرِينَ الْمُنَافِقِينَ‏ (5) بِأَسْمَائِهِمْ وَ صِفَاتِهِمْ، وَ هُمْ عَلَى أَصْنَافٍ:


مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ بَيْنَ أَنْيَابِ أَفَاعِيهَا تَمْضَغُهُ.


وَ مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ بَيْنَ مَخَالِيبِ‏ (6) سِبَاعِهَا تَعْبَثُ بِهِ وَ تَفْتَرِسُهُ.


وَ مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ تَحْتَ سِيَاطِ زَبَانِيَتِهَا وَ أَعْمِدَتِهَا وَ مِرْزَبَاتِهَا يَقَعُ‏ (7) مِنْ أَيْدِيهِمْ عَلَيْهِ [مَا تُشَدِّدُ (8) فِي عَذَابِهِ، وَ تُعَظِّمُ خِزْيَهُ وَ نَكَالَهُ.


وَ مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ فِي بِحَارِ حَمِيمِهَا يَغْرَقُ وَ يُسْحَبُ فِيهَا.


وَ مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ (9) فِي غِسْلِينِهَا وَ غَسَّاقِهَا تَزْجُرُهُ‏ (10) زَبَانِيَتُهَا.


وَ مِنْهُمْ: مَنْ هُوَ فِي سَائِرِ أَصْنَافِ عَذَابِهَا، وَ الْكَافِرُونَ وَ (11) الْمُنَافِقُونَ يَنْظُرُونَ فَيَرَوْنَ هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ كَانُوا بِهِمْ فِي الدُّنْيَا يَسْخَرُونَ لِمَا كَانُوا مِنْ مُوَالاةِ مُحَمَّدٍ


____________


(1) في المصدر: المستهزءين الّذين كانوا يستهزءون بهم ..

(2) لا توجد: هم، في (س)، و جاء في (ك): فيه، بدلا من: فيهم.

(3) في التّفسير: فتكون.

(4) في المصدر: بشماتتهم بهم ..

(5) في المصدر: و المنافقين.

(6) في التّفسير: مخالب- بلا ياء-.

(7) في المصدر: تقع.

(8) في التّفسير: ما تشدّد ..، و هو الظّاهر.

(9) لا توجد كلمة: هو، في (س).

(10) في المصدر: يزجره فيها.

(11) وضع رمز نسخة بدل على الواو في (س).