بحار الأنوار

مستطرفات السّرائر: 43، حديث 15.


(9) في (ك): عمر، و هو نسخة في المصدر.


(10) في (ك): عمر، و هو نسخة في المصدر.


(11) قد ذكره الميداني في مجمع الأمثال 2- 137.


(12) في (س): سر، ذكر ..، و لم نجده في كتاب السرائر و لا نوادره، و الظاهر كون الرمز زائدا، فتدبّر.


(13) المستقصى في أمثال العرب 2- 214.


[صفحة 216]

طوّق كثيرا (1) صغيرا ثم استهوته الجنّ مدّة، فلمّا عاد همّت أمّه بإعادة الطوق إليه، فقال جذيمة: .. ذلك، و قيل إنّها نطّقته و طوّقته و أمرته بزيارة خاله، فلمّا رأى لحيته و الطوق قال: .. ذلك. و يروى شبّ عمرو عن الطوق و جلّ عمرو، يضرب في ارتفاع الكبير عن هيئة الصغير و ما يستهجن من تحليته بحليته‏ (2). و نحوه قال الميداني‏ (3) لكنّه طوّل القصّة الغريبة.


78- شي، تفسير العياشي‏ (4): عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ‏: ثَلَاثَةٌ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‏ (5): مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ اللَّهِ لَيْسَتْ لَهُ، وَ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ، وَ مَنْ قَالَ إِنَّ لِفُلَانٍ وَ فُلَانٍ فِي الْإِسْلَامِ نَصِيباً (6).


79- شي، تفسير العياشي‏ (7): عَنْ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) .. مِثْلَهُ‏ (8).