بحار الأنوار

[صفحة 538]

وَ نَشَأَ لِلْحَكَمِ‏ (1) بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَحَدٌ وَ عِشْرُونَ ابْناً، وَ وُلِدَ لِمَرْوَانَ‏ (2) بْنِ الْحَكَمِ تِسْعَةُ بَنِينَ‏ (3).


إيضاح:


قال في النهاية (4) في‏ (5) حديث أبي هريرة: إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين كان مال اللّه دولا (6) و دين اللّه دخلا و عباد اللّه خولا.


قال‏ (7): الدّول‏ (8): جمع دولة- بالضّمّ-: و هو ما يتداول من المال فيكون لقوم دون قوم.


و الدّخل- بالتحريك-: العيب و الغشّ و الفساد .. و حقيقته أن يدخلوا في الدّين أمورا لم تجر بها السّنّة (9).


و قوله: خولا .. أي خدما و عبيدا، يعني أنّهم يستخدمونهم و يستعبدونهم‏ (10).


47- مد (11): مِنْ كِتَابِ الْمَلَاحِمِ، تَأْلِيفِ أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ وَ دَخَلَ عَلَيْهِ‏

____________

(1) في العمدة: و عباد اللّه خولا، و دينه دخلا، و ولد للحكم ..

(2) لا يوجد: لمروان، في المصدر.

(3) و أورده الهنديّ في كنز العمّال 11- 165.

(4) النهاية 2- 108، و ذكر جملة منه في 2- 88 و 2- 140.

(5) في المصدر: و منه.

(6) لا توجد في النهاية: كان مال اللّه دولا.

(7) النهاية 2- 140، و مثله في لسان العرب 11- 252.

(8) في المصدر: دولا.

(9) كما في لسان العرب 11- 241، و النهاية 2- 108.

(10) نصّ عليه في النهاية 2- 88، و لسان العرب 11- 225.

(11) العمدة لابن بطريق: 472 حديث 994، بتفصيل في الإسناد.