بحار الأنوار

[صفحة 234]

بِمَكَّةَ إِذَا لَمْ أُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ؟!. قَالَ: رَكْعَتَيْنِ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ سَلَّمَ‏ (1).


وَ فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِ‏ (2)، قَالَ: تَفُوتُنِي الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ- وَ أَنَا بِالْبَطْحَاءِ- مَا تَرَى أُصَلِّي؟. قَالَ: رَكْعَتَيْنِ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ سَلَّمَ‏ (3).


وَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ سَلَّمَ- وَ نَحْنُ أَكْثَرُ مَا كُنَّا (4) وَ آمَنُهُ- بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.


أخرجه البخاري‏ (5) و مسلم‏ (6) و الترمذي‏ (7).


وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ (8) وَ النَّسَائِيِ‏ (9)، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) بِمِنًى‏ (10) وَ النَّاسُ أَكْثَرُ مَا كَانُوا، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏ (11).


____________


(1) كذا أورده مسلم بن الحجّاج القشيريّ في صحيحه، كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين و قصرها، حديث 688.

(2) سنن النّسائيّ 3- 119، كتاب تقصير الصّلاة، باب الصّلاة بمكّة.

(3) و عن حميد الضّمريّ قريب منه، كما جاء في كنز العمّال 4- 240.

(4) في المصدر زيادة: قطّ.

(5) صحيح البخاريّ 2- 464، كتاب تقصير الصلاة بمنى، و في كتاب الحجّ، باب الصلاة بمنى.

(6) صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، حديث 696.

(7) سنن الترمذي، كتاب الحجّ، باب ما جاء في تقصير الصلاة بمنى، حديث 882.

(8) سنن أبي داود، كتاب الحجّ، باب القصر لأهل مكّة، حديث 1965.

(9) سنن النّسائيّ 3- 119- 120، كتاب تقصير الصّلاة، باب الصّلاة بمنى. و مجموع ما ذكره في سننه أربع أحاديث.

(10) في (س): بمنى ركعتين، و خطّ على الأخيرة في (ك)، و في المصدر: صلّيت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه [و آله‏] و سلّم بمنى أكثر ما كانوا ...

(11) و أورده في جامع الأصول 5- 703- 704، حديث 4019. و عن حارثة بن وهب قال: صلّى بنا النّبيّ صلّى اللّه عليه [و آله‏] و سلّم آمن ما كان بمنى ركعتين، كذا رواه البخاريّ في صحيحه في كتاب التّقصير، باب الصّلاة بمنى، و كرّر ذكرها في كتاب الحجّ في باب الصّلاة بمنى باختلاف يسير، و أوردها أبو نعيم في حلية الأولياء 4- 344، 7- 188 بطريقين.