بحار الأنوار

بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى‏ وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً (5) قال البيضاوي نصب على المصدر لأن فضل بمعنى آجر أو المفعول الثاني له لتضمنه معنى الإعطاء كأنه قال و أعطاهم زيادة على القاعدين أجرا عظيما دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً كل واحد منها بدل من أجرا و يجوز أن ينتصب درجات على المصدر كقولك ضربته أسواطا و أجرا على الحال عنها تقدمت عليها لأنها نكرة و مغفرة و رحمة على المصدر بإضمار


____________


(1) راجع مجمع البيان ج 6 ص 407، و الآية في أسرى: 21.

(2) الآيات في آل عمران: 163، هود: 3. براءة: 19 و 20، كما مرّ سابقا.

(3) الآيات في آل عمران: 163، هود: 3. براءة: 19 و 20، كما مرّ سابقا.

(4) الآيات في آل عمران: 163، هود: 3. براءة: 19 و 20، كما مرّ سابقا.

(5) النساء: 95.