محمد بن يعقوب الكليني · الفروع من الكافي الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 374 / داخلي 373 من 567
»»
[صفحة 374]
5279 - 5 - علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن علي بن مهزيار، عن أبي علي بن راشد قال: قلت لابي جعفر (عليه السلام): إن مواليك قد اختلفوا فاصلي خلفهم جميعا؟ فال: لا تصل إلا خلف من تثق بدينه، ثم قال: ولي موال؟ فقلت: أصحاب، فقال مبادرا قبل أن أستتم ذكرهم: لا، يأمرك علي بن حديد بهذا - أو هذا مما يأمرك به علي بن حديد - فقلت: نعم (1).
5280 - 6 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن زرارة قال: قلت لابي جعفر (عليه السلام): إن اناسا رووا عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه أنه صلى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهن بتسليم؟ فقال: يازرارة إن أمير المؤمنين (عليه السلام) صلى خلف فاسق فلما سلم وانصرف قام أمير المؤمنين صلوات الله عليه فصلى أربع ركعات لم يفصل بينهن بتسليم فقال له رجل جنبه: ياأبا الحسن صليت أربع ركعات لم تفصل بينهن؟ فقال: إنها أربع ركعات مشبهات (2) وسكت. فوالله ما عقل ما قال له.
____________
(1) روى الكشى عن علي بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أبي علي بن راشد عن أبي جعفر الثانى (عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك قد اختلف أصحابنا فاصلى خلف اصحاب هشام بن الحكم؟ فقال: عليك بعلى بن حديد، قلت: فآخذ بقوله؟ فقال: نعم، فلقيت علي بن حديد فقلت له: اصلى خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ قال لا، وروى أيضا عن آدم بن محمد القلانسى عن علي بن محمد القمى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يعقوب بن يزيد، عن أبيه يزيد بن حماد، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: قلت له: اصلى خلف من لا اعرف له؟ فقال: لا تصل إلا خلف من تثق بدينه، فقلت له: اصلى خلف يونس وأصحابه؟ فقال: يأتي ذلك عليكم علي بن حديد، قلت: آخذ بقوله في ذلك؟ قال: نعم، قال: فسلت علي بن حديد عن ذلك فقال: لا تصل خلفه ولا خلف اصحابه انتهى فيظهر مما نقلنا أن قوله (عليه السلام): " لا " نهى عن تسمية الاصحاب وتفصيل ذكرهم فان قوله (عليه السلام) " لي موال " أى لي موال صلحاء مخصوصون فلم لا تصلى خلفهم فاراد أن يقول: أصحاب هشام أو أصحاب يونس منهم فاجابه (عليه السلام) قبل اتمام الكلام ونهاه عن ذكرهم مفصلا ثم قال:
يامرك علي بن حديد أى سل علي بن حديد يامرك بما يجب عليك العمل به وقوله: " أو " هذا ترديد من الراوى قوله: " فقلت: نعم " في اكثر النسخ [فقال: نعم] أى أبوعلي لا الامام (عليه السلام) أو سقط من البين قلت: آخذ بقوله. (آت) أقول: " لى موال " كأنه استفهام.
(2) اى مشبهات لا يعرف ماهن او بكسر الباء أى يوقع الناس في الشبهه في عدالة الامام و في بعض النسخ [مشبهات]. (آت) [*]