البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 137]

99-330/


____________


_3


- محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثني أبو جعفر أحمد بن محمد، عن الحسين‏ (1) بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن معلي بن عثمان‏ (2) ، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: قال لي: «إن الحكم بن عتيبة ممن قال الله: وَ مِنَ اَلنََّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنََّا بِاللََّهِ وَ بِالْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَ مََا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ فليشرق الحكم و ليغرب، أما و الله لا يصيب العلم إلا من أهل بيت نزل عليهم جبرئيل» .


و روى هذا الحديث محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، بباقي السند و المتن. (3)


قوله تعالى:


يُخََادِعُونَ اَللََّهَ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ مََا يَخْدَعُونَ إِلاََّ أَنْفُسَهُمْ وَ مََا يَشْعُرُونَ‏[9] 99-331/ (_1) - قال الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) : «فاتصل ذلك من مواطأتهم و قيلهم‏ (4) في علي (عليه السلام) ، و سوء تدبيريهم عليه برسول الله (صلى الله عليه و آله) ، فدعاهم و عاتبهم، فاجتهدوا في الأيمان.


و قال أولهم: يا رسول الله، و الله ما اعتددت بشي‏ء كاعتدادي بهذه البيعة، و لقد رجوت أن يفسح‏ (5) الله بها لي في قصور الجنان، و يجعلني فيها من أفضل النزال و السكان.


و قال ثانيهم: بأبي أنت و أمي-يا رسول الله-ما وثقت بدخول الجنة، و النجاة من النار إلا بهذه البيعة، و الله ما يسرني-إن نقضتها، أو نكثت بها-ما أعطيت من نفسي ما أعطيت، و إن كان‏ (6) لي طلاع ما بين الثرى إلى العرش لآلئ رطبة و جواهر فاخرة.


و قال ثالثهم: و الله-يا رسول الله-لقد صرت من الفرح بهذه البيعة-من السرور و الفسح من الآمال في رضوان الله-ما أيقنت أنه لو كان على ذنوب أهل الأرض كلها، لمحصت عني بهذه البيعة؛ و حلف على ما قال من ذلك،


____________


(_3) -بصائر الدرجات: 29/2.


(_1) -التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري (عليه السّلام) : 113/59.


(1) في المصدر: الحسن. حكى النجاشي في رجاله: 58 عن السورائي أنّه قال: الحسن شريك أخيه الحسين في جميع رجاله...

(2) في المصدر: معلّى بن أبي عثمان، و لعلّ الصواب ما في المتن. راجع مجمع الرجال 6: 112، جامع الرواة 2: 251.

(3) الكافي 1: 329/4.

(4) القيل و القول بمعنى واحد. «مجمع البحرين-قول-5: 457» .

(5) في «س» : يفتح.

(6) (كان) ليس في «ط، س» .