البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 642]

6695/ (_4) -قال علي بن إبراهيم: وَ عُرِضُوا عَلى‏ََ رَبِّكَ صَفًّا إلى قوله: مَوْعِداً فهو محكم.


و سيأتي-إن شاء الله تعالى-حديث المحشر، في قوله تعالى: وَ أَشْرَقَتِ اَلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهََا وَ وُضِعَ اَلْكِتََابُ من آخر سورة الزمر (1) .


6696/ (_5) -و قال في قوله تعالى: وَ وُضِعَ اَلْكِتََابُ فَتَرَى اَلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمََّا فِيهِ -إلى قوله تعالى: - وَ لاََ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً قال: يجدون كل ما عملوا مكتوبا.


قوله تعالى:


وَ إِذْ قُلْنََا لِلْمَلاََئِكَةِ اُسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاََّ إِبْلِيسَ كََانَ مِنَ اَلْجِنِّ [50] 99-6697/ (_1) - ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن القاسم المفسر المعروف بأبي الحسن الجرجاني (رضي الله عنه) ، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن زياد، و علي بن محمد بن سيار، عن أبويهما، عن الحسن بن علي، عن أبيه، علي بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر بن محمد (عليهم السلام) -في حديث-قالا: قلنا له: فعلى هذا لم يكن إبليس (لعنه الله) أيضا ملكا.


فقال: «لا، بل كان من الجن، أما تسمعان الله تعالى يقول: وَ إِذْ قُلْنََا لِلْمَلاََئِكَةِ اُسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاََّ إِبْلِيسَ كََانَ مِنَ اَلْجِنِّ فأخبر عز و جل أنه كان من الجن، و هو الذي قال الله تعالى: وَ اَلْجَانَّ خَلَقْنََاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نََارِ اَلسَّمُومِ (2) » .


و الحديث طويل ذكرناه في قوله تعالى: وَ اِتَّبَعُوا مََا تَتْلُوا اَلشَّيََاطِينُ عَلى‏ََ مُلْكِ سُلَيْمََانَ (3) .


99-6698/ (_2) - العياشي: عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن إبليس، أ كان من الملائكة؟و هل كان يلي من أمر السماء شيئا؟ قال: «إنه لم يكن من الملائكة، و لم يكن يلي من أمر السماء شيئا، كان من الجن، و كان مع الملائكة، و كانت


____________


(_4) -تفسير القمّي 2: 36.


(_5) -تفسير القمّي 2: 37.


(_1) -عيون أخبار الرّضا (عليه السّلام) 1: 270/1.


(_2) -تفسير العيّاشي 2: 328/36.


(1) يأتي في الحديث (2) من تفسير الآية (9) من سورة الزمر.

(2) الحجر 15: 27.

(3) تقدّم في الحديث (1) من تفسير الآية (102) من سورة البقرة.