تفسير العياشي

[صفحة 97]

264 عن رفاعة عن أبي عبد الله (ع) قال‏ سألته عن قول الله «ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ‏» قال: إن أهل الحرم كانوا يقفون على المشعر الحرام و يقف الناس بعرفة و لا يفيضون حتى يطلع عليهم أهل عرفة، و كان رجلا يكنى أبا سيار و كان له حمار فاره‏ (1) و كان يسبق أهل عرفة فإذا طلع عليهم قالوا: هذا أبو سيار، ثم أفاضوا فأمرهم الله أن يقفوا بعرفة و أن يفيضوا منه‏ (2).


265 عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (ع) في قوله «ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ‏» قال: يعني إبراهيم و إسماعيل‏ (3).


266 عن علي‏ (4) قال‏ سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله «ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ‏» قال: كانت قريش يفيض من المزدلفة في الجاهلية يقولون: نحن أولى بالبيت من الناس، فأمرهم الله أن يفيضوا من حيث أفاض الناس من عرفة (5).


267 و في رواية أخرى‏ (6) عن أبي عبد الله (ع) قال‏ إن قريشا كان تفيض من جمع و مضر و ربيعة من عرفات‏ (7).


268 عن أبي الصباح عن أبي عبد الله (ع) قال إن إبراهيم أخرج إسماعيل إلى الموقف فأفاضا منه- ثم إن الناس كانوا يفيضون منه حتى إذا كثرت قريش قالوا لا نفيض من حيث أفاض الناس- و كانت قريش تفيض من المزدلفة و منعوا الناس أن يفيضوا معهم إلا من عرفات، فلما بعث الله محمدا عليه الصلاة و السلام أمره أن يفيض‏ مِنْ حَيْثُ أَفاضَ‏


____________


(1)- دابة فارهة: نشيطة قوية من الفره بمعنى النشاط و لا يقال للفرس فاره إنما يقال في البغل و الحمار و غير ذلك.

(2)- البحار ج 21: 59. البرهان ج 1: 202. الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. و نقل الخبر الأخير في الصافي (ج 1: 177) عن الكتاب أيضا.

(3)- البحار ج 21: 59. البرهان ج 1: 202. الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. و نقل الخبر الأخير في الصافي (ج 1: 177) عن الكتاب أيضا.

(4)- و في نسخة الوسائل «عن علي بن زياد قال سألت اه».

(5)- الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. البحار ج 21: 59. البرهان ج 1: 202.

(6)- و في نسخة البرهان «و في رواية حريز» مكان «و في رواية أخرى». الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. البحار ج 21: 59. البرهان ج 1: 202.

(7)- الوسائل (ج 2) أبواب إحرام الحج باب 19. البحار ج 21: 59. البرهان ج 1: 202.