من لا يحضره الفقيه

[صفحة 311]
(4) رواه الكلينى ج 4 ص 311 في الصحيح عن يحيى عن أبى الحسن (عليه السلام) وهو الكاظم ولم يتقدم ذكره (عليه السلام) فلا يصح الاضمار، ولعله سأله عن أبى عبدالله (عليه السلام) مرة وعنه مرة اخرى فيصح الاضمار.


(5) قال المولى المجلسى: الخبر يدل على استحباب الطواف عن الاقارب وغيره بعد قضاء المناسك لا قبله بمفهوم الشرط المعتبر عند المحققين.