من لا يحضره الفقيه

(1) رواه الكليني ج 7 ص 428 وفيه " هذه الوديعة عندى " ولعل المعنى افرض أنها عندى أو عندها فلا يجوز دفعها الا مع حضوركما.


(2) في بعض النسخ " فغدت ".


(3) الصواب " فتحاكمتا ".


(4) رواه الكلينى ج 7 ص 323 مع اختلاف في اللفظ عن على بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبى عمير، عن محمد بن الوليد، عن محمد بن فرات، عن الاصبغ بن نباتة قال: سئل أمير المؤمنين (عليه السلام).


(*)






20


وأنه قد خرس فلا ينطق، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن كان صادقا فقد وجبت له ثلاث ديات النفس، فقيل له: وكيف يستبين ذلك منه يا أمير المؤمنين حتى نعلم أنه صادق؟ فقال: أما ما ادعاه في عينيه وأنه لا يبصر بهما فإنه يستبين ذلك بأن يقال له: ارفع عينيك إلى عين الشمس فإن كان صحيحا لم يتمالك إلا أن يغمض عينيه(1) وإن كان صادقا لم يبصر بهما وبقيت عيناه مفتوحتين، وأما ما ادعاه في خياشيمه(2) وأنه لا يشم رائحة فانه يستبين ذلك بحراق يدني من أنفه(3) فان كان صحيحا وصلت رائحة الحراق إلى دماغه ودمعت عيناه ونحى برأسه(4) وأما ما ادعاه في لسانه من الخرس وأنه لا ينطق فإنه يستبين(5) ذلك بإبرة تضرب على لسانه فإن