عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · الصفحة الأصلية 323 / داخلي 322 من 628
»»
[صفحة 323]
من الشيطان الرجيم " فساهم عليها البتول (1) فأصاب القرعة زكريا، وهو زوج اختها وكفلها وأدخلها المسجد، فلما بلغت ما تبلغ النساء من الطمث وكانت أجمل النساء وكانت تصلى فيضئ المحراب لنورها، فدخل عليها زكريا فاذا عندها فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء، فقال: " أنى لك هذا قالت هو من عند الله هنالك دعا زكريا ربه قال انى خفت الموالى من ورائى " إلى ما ذكر الله من قصة زكريا ويحيى
21 ـ في مجمع البيان: وانى خفت الموالى قيل: هم العمومة وبنو العم عن ابيجعفر (عليه السلام).
22 ـ وقرأ على بن الحسين ومحمد بن على الباقر (عليهما السلام): " وانى خفت الموالى " بفتح الخاء وتشديد الفاء وكسر التاء.
23 ـ في تفسير على بن ابراهيم " وانى خفت الموالى من ورائى " يقول: خفت الورثة من بعدى وكانت امرأتى عاقرا ولم يكن يومئذ لزكريا ولد يقوم مقامه ويرثه وكانت هدايا بنى اسرئيل ونذورهم للاحبار، وكان زكريا رئيس الاحبار وكانت امرأة زكريا اخت مريم بنت عمران بن ماثان، ويعقوب بن ماثان وبنو ماثان اذ ذاك رؤساء بنى اسرائيل وبنو ملوكهم من ولد سليمان بن داود، فقال زكريا: فهب لى من لدنك وليا يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا.
24 ـ في بصائر الدرجات على بن اسماعيل عن محمد بن عمر الزيات عن ابن بابا قال: دخلت على أبى الحسن الرضا (عليه السلام) وقد ولد أبوجعفر (عليه السلام) فقال: ان الله قد وهب لى من يرثنى ويرث آل داود.
25 ـ في الكافى عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل بن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): مر عيسى ابن مريم (عليهما السلام) بقبر يعذب صاحبه، ثم مر به من قابل فاذا هو لا يعذب؟ فقال: يا رب مررت بهذا القبر عام اول فكان يعذب ومررت به العام فاذا هو ليس يعذب