عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4 · صفحة 65 من 628
صفحة
الصفحة 69
هذه منزلة رفيعة وفضل عظيم وشرف عال حين عنى الله عزوجل بذلك الال، فذكره (صلى الله عليه وآله) فهذه واحدة وفى الامالى مثله سواء.
94 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله: (ورهطك منهم المخلصون) قال على ابن ابى طالب صلوات الله عليه وحمزة وجعفر والحسن والحسين والائمة من آل محمد صلوات الله عليه.
95 ـ في مصباح الشريعة قال الصادق (عليه السلام): وقد أمر الله أعز خلقه وسيد بريته محمدا (صلى الله عليه وآله) بالتواضع فقال عزوجل: واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين والتواضع مزرعة الخشوع والخشيه والحياء، وانهن لا تتبين الا منها و فيها، ولا يسلم الشرف التام الحقيقى الا للمتواضع في ذات الله تعالى، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
96 ـ في تفسير على بن ابراهيم ثم قال: ومن اتبعك من المؤمنين فان عصوك يعنى من بعدك في ولاية على والائمة صلوات الله عليهم فقل انى برئ مما تعملون ومعصية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو ميت كمعصيته وهو حى.
97 ـ قوله عزوجل: الذى يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قال: حدثنى محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: (الذى يراك حين تقوم) في النبوة (وتقلبك في الساجدين) قال: في اصلاب النبيين صلوات الله عليهم.
97 ـ في مجمع البيان وقيل: معناه: وتقلبك في الساجدين الموحدين من نبى إلى نبى حتى أخرجك نبيا عن ابن عباس في رواية عطا وعكرمة، وهو المروى عن أبى جعفر وأبى عبدالله (عليهما السلام) قالا: في أصلاب النبيين نبى بعد نبى حتى أخرجه من صلب أبيه عن نكاح غير سفاح من لدن آدم.
99 ـ وروى جابر عن أبيجعفر (عليه السلام) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا ترفعوا قبلى ولا تضعوا قبلى، فانى أراكم من خلفى كما أراكم من امامى ثم تلا هذه الاية.
الصفحة 70
100 ـ في كتاب الخصال عن رجل عن أبيعبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: هل انبئكم على من تنزل الشياطين، تنزل على كل افاك اثيم قال: هم سبعة: المغيرة وبنان وصايد وحمزة بن عمارة البربرى والحارث الشامى وعبدالله بن الحارث وأبوالخطاب.