تفسير نور الثقلين

[صفحة 458]

الذين ذكر الله فقال له: ولا يرتابون في الولاية قلت: " وما هى الا ذكرى للبشر " قال: نعم ولاية على، قلت: انها لاحدى الكبر قال: الولاية.


22 ـ في تفسير على بن ابراهيم باسناده إلى أبى حمزة عن أبى جعفر (عليه السلام)

في قوله: " انها الاحدى الكبر * نذيرا للبشر " قال: يعنى فاطمه (عليها السلام).


اقول: في الاصول متصل بآخر مانقلنا قريبا اعنى قوله: قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر قال: من تقدم إلى ولايتنا اخر عن سقر، و من تأخر عنا تقدم إلى سقر.


23 ـ وفيه عنه رفعه قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام): اقصر نفسك عما يضرها من قبل أن تفارقك، واسع في فكاكها، كما تسعى في طلب معيشتك، فان نفسك رهينة بعملك.

اقول: متصل بآخر ما نقلنا من حديث محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضى (عليه السلام) اعنى قوله: تقدم إلى سقر الا اصحاب اليمين قال: هم والله شيعتنا.


24 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم في قوله: كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال: اليمين أمير المؤمنين (عليه السلام) وأصحابه شيعته، فيقول لاعداء آل محمد ما سلككم في سقر فيقولون: لم نك من المصلين اى لم نكن من اتباع الائمة.

25 ـ في اصول الكافى على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضى (عليه السلام) قال: قلت: " لم نك من المصلين " قال:

انا لم نتول وصى محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم.


26 ـ على بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمى عن ادريس بن عبدالله عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن تفسير هذه الاية " ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين " قال: عنى به لم نك من اتباع الائمة الذين قال الله تبارك وتعالى فيهم: " والسابقون السابقون * اولئك المقربون " الا ترى الناس