عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 8 من 732
صفحة
8 ـ في بصائر الدرجات احمد بن محمد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال: سمعته (4) يقول: ان في ا لجفر الذى يذكرونه ما يسؤهم انهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا امير المؤمنين وفرايضه ان كانوا صادقين، وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحفا فيه وصية فاطمة وسلاح رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم قال: " ائتونى بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين "
9 ـ في عيون الاخبار في باب ذكر مجلس الرضا (عليه السلام) مع المأمون في الفرق بين العترة والامة كلام طويل للرضا (عليه السلام) وفيه حدثنى ابى عن جدى عن
____________
(1) مرجع الضمير ـ على ماقاله المجلسى (رحمه الله) في مرآة العقول -: الائمة الزيدية من بنى الحسن وهم الذين يفتخرون به ويدعون انه عندهم.
آبائه عن الحسين بن على (عليهم السلام) قال: اجتمع المهاجرون والانصار إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا: ان لك يارسول الله مؤنة في نفقتك وفيمن يأتيك من الوفود، و هذه اموالنا مع دمائنا فاحكم فيها بارا مأجورا، اعط ماشئت وامسك ماشئت من غير حرج، قال: فانزل الله تعالى اليه الروح الامين فقال يامحمد " قل لااسئلكم عليه اجرا الاالمودة في القربى " يعنى ان تودوا قرابتى من بعدى، فخرجوا فقال المنافقون: ماحمل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على ترك ماعرضنا عليه الا ليحثنا على قرابته من بعده، وان هو الاشيئ افتراه في مجلسه، وكان ذلك من قولهم عظيما، فانزل الله عزوجل هذه الآية: ام يقولون افتريه قل ان افتريته فلا تملكون لى من الله شيئا هو اعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بينى وبينكم وهو الغفور الرحيم فبعث اليهم النبى (صلى الله عليه وآله) فقال: هل من حدث؟ فقالوا: اى والله يارسول الله، لقد قال بعضنا كلاما غليظا كرهناه فتلا عليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) الآية فبكوا واشتد بكاؤهم فانزل الله تعالى " وهو الذى يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ما يفعلون "