الأصفى في تفسير القرآن

2 - النشف : ذهاب الماء في الأرض والثوب . يقال : نشفت الأرض الماء : شربته . النهاية 5 : 58 ( نشف ) .

3 - تفسير الإمام عليه السلام : 143 .

4 - المصدر : 150 . في المصدر و " ج " : " عز وجل " .

5 - المصدر : 143 .

6 - المصدر : 143 .

7 - تفسير الإمام عليه السلام : 151 - 154 بالمضمون .

8 - في الترديد في التفسير دلالة على أن القرآن ذو وجوه وأن حمله على الجميع صحيح ، كما مر نظيره

في قوله - سبحانه : " يا أيها الناس اعبدوا ربكم " الآية . وليس الترديد في مثل ذلك من قبيل الترديد في

معناه . " منه في الصافي 1 : 88 " .

9 - تفسير الإمام عليه السلام : 151 - 154 بالمضمون .


تطيعونه وتعبدونه من دون الله ، وتزعمون أنهم شهداؤكم يوم القيامة ، يشهدون لكم

بعبادتكم عند ربكم ، ليشهدوا لكم بأن ما آتيتم مثله " . كذا ورد ( 1 ) . وقيل : لينصروكم على

معارضته ، فيكون الشهيد بمعنى الناصر ( 2 ) . ( إن كنتم صادقين ) قال : " بأن محمدا تقوله

من تلقاء نفسه لم ينزله الله عليه " ( 3 ) .

( فإن لم تفعلوا ) : الاتيان بما يساويه أو يدانيه ( ولن تفعلوا ) قال : " ولا يكون

هذا منكم أبدا ، ولن تقدروا عليه " ( 4 ) . ( فاتقوا النار التي وقودها ) قال : " حطبها " ( 5 ) .

( الناس والحجارة ) قال : " حجارة الكبريت ، لأنها أشد الأشياء حرا " ( 6 ) . وقيل : المراد