الأصفى في تفسير القرآن

3 - القمي 1 : 375 .
4 - روضة الواعظين : 47 ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام ، وفيه : " في البر والبحر " .
5 - القمي 1 : 375 .

بشر وإنها نذر وإنها لواقح ، فاسألوا الله من خيرها وتعوذوا به من شرها " 1 . * ( فأنزلنا من

السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين ) * أي : نحن الخازنون للماء القادرون على

خلقه في السماء وإنزاله منها .

* ( وإنا لنحن نحى ونميت ونحن الوارثون ) * . القمي : أي : نرث الأرض ومن عليها 2 .

* ( ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين ) * قال : " هم المؤمنون من

هذه الأمة " 3 .

* ( وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم ) * .

* ( ولقد خلقنا الانسان من صلصل ) * القمي : الماء المتصلصل بالطين 4 . * ( من حمأ

مسنون ) * : متغير . وفي حديث خلق آدم : " فاغترف جل جلاله غرفة من الماء فصلصلها

فجمدت " 5 الحديث .

والصلصال : يقال للطين اليابس الذي يصلصل ، أي : يصوت إذا نقر وهو غير

مطبوخ ، فإذا طبخ فهو فخار . والحمأ : الطين الأسود المتغير . والمسنون : يقال للمصور ،

وللمصبوب المفرغ ، وللمنتن ، كأنه أفرغ الحمأ فصور منها تمثال إنسان أجوف ، فيبس

حتى إذا نفر صلصل ، ثم غير فصير إنسانا .

* ( والجان ) * يعني أبا الجن * ( خلقناه من قبل ) * : من قبل خلق الانسان * ( من نار

السموم ) * : من نار الحر الشديد النافذ في المسام 6 .

* ( وإذ قال ربك ) * : واذكر وقت قوله * ( للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمئ


1 - العياشي 2 : 239 ، الحديث : 4 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
2 - القمي 1 : 375 .
3 - العياشي : 2 : 240 ، الحديث : 6 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - القمي 1 : 375 .
5 - العياشي 2 : 240 ، الحديث : 7 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
6 - السم : الثقب ، ومسام الجسد : ثقبه . الصحاح 5 : 1953 ، ومصباح المنير 1 : 394 ( سمم ) .