الأصفى في تفسير القرآن

( 2 ) - الجاثية ( 45 ) : 28 .

( 3 ) - في ( ألف ) و ( ج ) : ( فيطرحهم ) .

( 4 ) - أصل الصلي لإيقاد النار . المفردات : 293 ( صلا ) .

( 5 ) - القمي 2 : 52 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وفيه : ( ولم يدخله ) .

( 6 ) - في ( ألف ) و ( ج ) : ( فيكون ) .

( 7 ) - مجمع البيان 5 - 6 : 526 ، عن النبي صلى الله عليه وآله .


روي : أنه قال : ( يرد الناس النار ، ثم يصدرون بأعمالهم ، فأولهم كلمع 1 البرق ، ثم كمر

الريح ، ثم كحضر الفرس ، ثم كالراكب ، ثم كشد الرجل ، ثم كمشيه ) 2 .

وفي رواية : ( تقول النار للمؤمن يوم القيامة : جزيا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي ) 3 .

وورد : ( الحمى رائد الموت وسجن الله في أرضه وفورها من جهنم ، وهي حظ كل

مؤمن من النار ) 4 .

وروي : ( إنه لا يصيب أحدا من أهل التوحيد ألما في النار إذا دخلوها ، وإنما يصيبهم

الألم عند الخروج منها ، فتكون تلك الآلام جزاء بما كسبت أيديهم وما الله بظلام للعبيد ) 5 .

وسئل عن هذه الآية ، فقال : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، قال بعضهم لبعض : أليس قد

وعدنا ربنا أن نرد النار ؟ ! فيقال لهم : قد وردتموها وهي خامدة ) 6 .

( وإذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا ) : لأجلهم أو معهم

( أي الفريقين ) : المؤمنين بها أو الجاحدين لها ( خير مقاما وأحسن نديا ) : مجلسا