وسائل الشيعة

[صفحة 33]
بفدك، و هذا من حقه الذي لا يعارضه فيه أحد، اذ يجوز للامام أن يخص من يشاء بما شاء، و قد خص هو نفسه الزبير بن العوام و محمد بن مسلمة و غيرهما ببعض متروكات النبي على ان فدك هذه التي منعها ابو بكر من فاطمة لم تلبث ان أقطعها عثمان لمروان» (1).


[مخالفة عائشة للسنة النبوية]


أما عائشة فيحار الكاتب من أي قضاياها يبدأ، و لكننا مضطرّون أن نبدأ من مخالفاتها القطعية للسنة النبوية.


1- صلاتها تماما في السفر:

أخرج مسلم من عدة طرق عن الزهري عن عروة عن عائشة: أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين، قالت عائشة: فاقرت صلاة السفر و اتمت صلاة الحضر (2).


و لكن المتواتر عن عائشة و عثمان- و حدهما من بين الامة- الاتمام في السفر.


2- تشكيكها بنبوة الرسول (صلى الله عليه و آله).

و ذلك أنها غضبت يوما و كلمها رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) فكان مما قالت له: أنت الذي تزعم انك نبي اللّه (3).


ثم اليك بعض عظائمها.


3- تهييجها الفتنة بين المسلمين.

و ذلك بركبوها جملها الأدبّ (عسكر) و التحاقها بطلحة و الزبير الى البصرة خروجا على إمام زمانها أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، و قد تمت له البيعة من المسلمين


____________


(1) مجلة رسالة الاسلام العدد 518 من السنة الحادية عشرة.

(2) صحيح مسلم 1: 478/ 685

(3) احياء علوم الدين للغزالي 2: 43 في آداب النكاح.