وسائل الشيعة

[صفحة 152]

26766- 10- (1) وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ- إِلّٰا مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ (2)- قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ تَأْمُرُ عَبْدَكَ وَ تَحْتَهُ أَمَتُكَ- فَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تُصِيبُ مِنْهَا.


26767- 11- (3) وَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ (4)- قَالَ هُنَّ ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ- إِنْ كُنْتَ زَوَّجْتَ أَمَتَكَ غُلَاماً نَزَعْتَهَا مِنْهُ إِذَا شِئْتَ- فَقُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ زَوَّجَ غَيْرَ غُلَامِهِ- قَالَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْزِعَ حَتَّى تُبَاعَ- فَإِنْ بَاعَهَا صَارَ بُضْعُهَا بِيَدِ غَيْرِهِ- وَ إِنْ شَاءَ الْمُشْتَرِي فَرَّقَ وَ إِنْ شَاءَ أَقَرَّ.


26768- 12- (5) وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ (6)- قَالَ كُلُّ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ.


أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ هُنَا (7) فِي الطَّلَاقِ (8).


____________


(1)- تفسير العياشي 1- 233- 82.

(2)- النساء 4- 24.

(3)- تفسير العياشي 1- 233- 83.

(4)- النساء 4- 24.

(5)- تفسير العياشي 1- 233- 84.

(6)- النساء 4- 24.

(7)- ياتي في الأبواب 47 و 64 و 66 من هذه الأبواب.

(8)- ياتي في الحديثين 2 و 4 من الباب 43 من أبواب مقدمات الطلاق، و تقدم ما يدل عليه في الحديث 3 من الباب 44 من هذه الأبواب.