مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 132]

و أنا على ذلك من النادمين، و أعوذ باللّه أن أكون من الجاهلين. (لقد لاقيت) (1) بعده هودا- (عليه السلام)- فكنت اصلّي بصلاته، و أقرأ (من) (2) الصحف التي علّمني ممّا انزل على جدّه إدريس و كنت معه إلى أن بعث اللّه الريح العقيم على قومه فنجّاه و نجّاني معه.


و صحبت صالحا من بعده، فلم أزل (عنده) حتى بعث اللّه على قومه الرجفة (3) فنجّاه و نجّاني معه. و لقيت من بعده أباك إبراهيم فصحبته و سألته أن يعلّمني من الصحف التي انزلت عليه، فعلّمني و كنت اصلّي بصلاته، فلمّا كاده قومه و ألقوه في النار جعلها اللّه عليه بردا و سلاما فكنت له مؤنسا، (و لم أزل معه) (4) حتى توفّي، فصحبت ولده إسماعيل و إسحاق من بعده و يعقوب، و لقد كنت مع أخيك يوسف في الجبّ مؤنسا و جليسا حتى أخرجه اللّه و ولّاه مصرا، و ردّ اللّه عليه أبويه، و لقيت أخاك موسى و سألته أن يعلّمني من التوراة التي انزلت عليه فعلّمني، فلمّا توفّي صحبت وصيّه يوشع (بن نون) (5)، فلم أزل معه حتى توفّي، و لم أزل من نبيّ إلى نبيّ إلى أخيك داود- (عليه السلام)- و أعنته على قتل الطاغية جالوت و سألته أن يعلّمني من الزبور الذي أنزله‏ (6) اللّه عليه فعلمت منه، و صحبت (من) (7) بعده سليمان، و صحبت من بعده [وصيّه‏] (8) آصف بن برخيا ابن سمعيا، و [لقد] (9) لقيت نبيّا بعد نبيّ فكلّ يبشّرني (بك) (10)، و يسألني أن أقرأ


____________


(1) في البحار: «و صاحبت» بدل «لقد لاقيت».

(2) ليس في البحار.

(3) في البحار: فلم أزل معه إلى أن بعث اللّه على قومه الراجفة.

(4) ليس في البحار.

(5) ليس في البحار.

(6) كذا في البحار، و في الأصل: أنزل.

(7) ليس في البحار.

(8) من البحار.

(9) من البحار.

(10) ليس في البحار و نسخة «خ».