مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 423]

حجب من نور، فوعد النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- الجبّار لا إله إلّا اللّه بأشياء (1)، فلمّا رجع من عنده نادى مناد من وراء الحجب: نعم الأب أبوك إبراهيم، و نعم الأخ أخوك عليّ، و استوص به‏ (2).


السابع و الأربعون و أربعمائة أنّ اللّه سبحانه أمر رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- باتّخاذ أمير المؤمنين- (عليه السلام)- خليفة و وصيّا، و أنّه- (عليه السلام)- راية الهدى، و إمام من أطاع اللّه تعالى، و نور أوليائه‏


652- من طريق المخالفين أخطب خطباء خوارزم موفّق بن أحمد: قال:

أنبأني مهذّب الأئمّة أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عليّ‏ (3)، أخبرنا [محمد ابن‏] (4) محمد بن عبد العزيز أبو منصور العدل، أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفّار، حدّثنا أبو بكر محمد بن عمر، حدّثنا أبو إسحاق محمد بن هارون الهاشمي‏ (5)، حدّثنا محمد بن زياد النخعي، حدّثنا محمد بن فضيل بن غزوان‏ (6)، حدّثنا غالب الجهني‏ (7)، عن أبي جعفر محمد بن عليّ، عن أبيه،


____________

(1) كذا في المصدر، و في الأصل: و قال له بأشياء.

(2) مناقب الخوارزمي: 213.

(3) أبو بكر محمد بن الحسين بن عليّ البغدادي، المزرفي، ولد سنة: 439، و مات سنة: 527، وثّقه الذهبي. «سير الأعلام».

(4) من المصدر و البحار.

(5) هو محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور، أبو إسحاق بن برية الهاشمي. «تاريخ بغداد».

(6) محمد بن فضيل بن غزوان الضبّي، مولاهم أبو عبد الرحمن، ثقة، مات سنة: 295 أو 294.

«تهذيب التهذيب، و تقريب التهذيب، و رجال الشيخ».


(7) هو من أصحاب الباقر- (عليه السلام)-. «رجال الشيخ».